Nueva iluminacion del Puente del Paso Honroso.

La iluminación monumental del puente de Hospital de Órbigo supone un «regalo para los sentidos», según explicó ayer el arquitecto del proyecto, el leonés Melquiades Ranilla. El espectáculo de luz y color que se proyecta sobre el puente todos los días al caer la tarde supone una agradable y sorprendente parada en el Camino de Santiago para los miles de peregrinos que cada día emprenden viaje a tierras gallegas. El que es considerado como uno de los monumentos más emblemáticos de la ruta Jacobea desprende un halo de luz que se aprecia a unos cuarenta kilómetros a la redonda, y que invita al visitante a iniciar un recorrido inolvidable por este Monumento Nacional.

Todo el sistema, basado en la tecnología LED, se controla desde un ordenador instalado en el Ayuntamiento de la localidad. Se trata de bombillas montadas en una estructura de acero inoxidable y con un cristal «antivandálico» de 15 centímetros de grosor. Su consumo energético es especialmente bajo, y por lo tanto, el gasto para el municipio será incluso menor al que suponían las antiguas farolas del puente romano. El espectáculo consiste en una consecución lenta de colores, primero más cálidos y luego más intensos, que van iluminando el puente por partes, ensalzando sus rasgos romanos primero, y luego los medievales, los renacentistas y los contemporáneos. En la última secuencia se puede ver el proceso constructivo del monumento.

La otra parte de la iluminación del puente ha consistido en la sustitución de las antiguas farolas, historicistas y demasiado grandes, por lo cual restaban protagonismo al monumento, por unas más discretas de acero inoxidable. Cada estructura del puente monta dos lámparas halógenas de 35 watios cada una, que sustituyen a las antiguas de 300 y de mucha más contaminación lumínica.

Este novedoso sistema de ha contado con un presupuesto de 300.000 euros, de los 1,5 millones que ha supuesto todo el proyecto de restauración del puente.

Fuente: Diario de León.

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De Najera a Santo Domingo.

Dejamos atrás Nájera y nos acercamos, poco a poco, a Azofra. Es una villa de origen árabe con una gran tradición hospitalaria. Ya en el siglo XII, contaba con un hospital y un cementerio exclusivo para los peregrinos que fallecían en el camino. Lamentablemente, no quedan restos del mismo, pero al recorrer su calle Mayor llegaremos a la iglesia y al albergue, que continúa la tradición de tratar muy bien a quien realiza el esfuerzo

A la salida de Azofra encontramos un desvío hacia los monasterios de Yuso y Suso, de los que hablaremos en posteriores artículos, y no podemos pasarlos por alto. No obstante -sobre todo si vamos en bici-, merece la pena dar el rodeo

El paisaje va cambiando y de lo que eran sólo viñedos al salir de Logroño vamos pasando al cereal y otros cultivos. Antes de llegar al 'Cerro de los Templarios', nos encontramos con un 'rollo'. ¿Y qué es un rollo? ¿Y una picota? ¿Y un crucero? Nuestra región está salpicada de muchos de ellos. Por definición, la 'picota' prevenía a quienes pensaban saltarse las normas (los metía en vereda), ya que se usaba para colgar de la soga a quienes se portaban mal. Los 'rollos', que se confunden fácilmente con picotas, destacaban los lugares con realengo. Por último, los 'cruceros' se encuentran en cruces de caminos y dan un carácter religioso al lugar, dirección o camino. Estos símbolos eran una forma de integrar cultos paganos en la fe, uno de los principales intereses de los reyes medievales para incentivar el paso de una gran cantidad de cristianos por reinos -por aquel entonces- paganos.

Tras pasar la localidad de Cirueña, donde el campo de golf y las urbanizaciones rompen el ambiente rural de la pista, nos dirigimos con paso firme hasta Santo Domingo, donde me encuentro de nuevo con mi gran amigo José Antonio Cruz, director de Entrevinos, con el que seguiré charlando sobre las bondades del Camino de Santiago. 

Son muchos los motivos para conocer esta localidad que más que ninguna otra debe su existencia al Camino. No en vano, si no es por Santo Domingo ni la ruta principal pasaría por allí ni el pueblo habría experimentado el crecimiento que tuvo tras su muerte. 

Dos paradores (uno de ellos, el antiguo hospital), la catedral con su torre de estilo «barroco riojano» separada de la misma, la plaza del Ayuntamiento, las calles medievales, los albergues, los bares y restaurantes, las fiestas de mayo, el mercado medieval y la leyenda «donde cantó la gallina después de asada» son razones suficientes que bien merecen una visita. Pero en esta ocasión nos detenemos en el Centro de Interpretación del Camino, que permite recorrer de una tacada los casi 600 kilómetros que nos separan de Santiago. 

Fuente: La Rioja.com.

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Burgos aspira a ser el escenario de la constitución del Observatorio Jacobeo.

La capital burgalesa podría servir de escenario para la constitución definitiva del Observatorio Jacobeo que perfilan distintas ciudades por las que transcurre el Camino de Santiago. La próxima reunión preparatoria de este órgano será en Logroño a finales de abril o a comienzos de mayo.

«Será entonces cuando se tomará la decisión definitiva pero Burgos tiene muchas posibilidades porque además de encontrarse en el punto medio del recorrido es un enclave muy activo, que apuesta por el Camino de Santiago», explicó ayer el edil Fernando Gómez, presidente del Instituto Municipal de Cultura, Turismo y Festejos.

«El objetivo de esta entidad es analizar el presente y el futuro de la ruta desde las distintas visiones que confluyen en su recorrido, entendido como una unidad. Se trata de un foro de estudio sobre el destino del Camino de Santiago y las actuaciones que deben tomarse al respecto. En este sentido el diálogo es necesario porque son muchas las administraciones públicas cuyas decisiones tienen incidencia sobre la ruta», relató Gómez, en compañía de Jesús Aguirre, presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Burgos, en la exposición de las actividades previstas con motivo de sus 25 años de existencia.

Fuente: El Correo de Burgos.

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A Compostela, deslizándose sobre ruedas.

Recorrer más de 700 kilómetros del Camino Francés de Santiago sobre ruedas y homenajeando a mujeres es el reto que se marca la compostelana Anuska Gil, quien durante estos días visita los municipios de la comarca de Sarria para recabar apoyos para su proyecto.

La santiaguesa hará en mayo el Camino entre Roncesvalles y Compostela sobre patines, aventura que grabará en vídeo, según explicó durante la presentación de la iniciativa en Triacastela. El proyecto está dirigido por ella misma y cuenta con la colaboración de Valentín Fernández-Tubau, Laura Bermejo y Paulino Nohales.

En cada villa en la que finalice las etapas, la peregrina homenajeará a mujeres anónimas que serán seleccionadas previamente por representantes de la localidad. Por ello, visitará antes los núcleos de final de etapa para realizar la elección de las homenajeadas y grabar vídeos con ellas que después se podrán ver en internet.

«Quiero reconocer a mujeres con temas solidarios, no vinculadas a temas políticos. Por ejemplo, la cocinera que en vez de tirar la comida al finalizar el trabajo la lleva a familias pobres», indicó.

Cada etapa será recogida en vídeo y se colgará en internet para que todos puedan seguir esta aventura. La peregrina llevará una cámara en el casco y otra en las manos para no perder ningún detalle del singular viaje.

Motivación

La compostelana hará la peregrinación porque «en un momento de crisis como el actual quiero hacer un llamamiento al positivismo», dijo. «Hay tres ingredientes en la peregrinación: los patines que representan que la mujer es muy creativa; la primavera, cuando haré el Camino, es la adversidad, la lucha de la mujer; y que contaré con la gente en la peregrinación, que simboliza que las mujeres trabajamos muy bien en equipo», relató.

Gil eligió completar la ruta jacobea en patines porque desde su infancia le gustan. Era tal su afición que de pequeña iba a la catedral de Santiago los domingos a misa y le permitían la entrada en patines, señaló. La mujer acabó haciendo de su pasatiempo su trabajo y se dedica a la grabación sobre patines.

Además, continúa cultivando su afición en el tiempo libre. Por ejemplo, en el año 2008 participó en la carrera de bicicletas entre Londres y Brighton y completó los 92 kilómetros que separan las dos ciudades, pero sobre patines.

A esta aventura se sumará en mayo hacer el Camino. En la peregrinación estará acompañada por un coche de apoyo en el que viajarán un cámara, un montador, un fisio-nutricionista y una persona encargada de producción.

La mujer recorre durante estos días las localidades del Camino. En las últimas jornadas se entrevistó con los alcaldes de Samos y Paradela, así como con la responsable de turismo del Ayuntamiento de Sarria. Asimismo, se encontró con la regidora de Triacastela, donde también dio a conocer su iniciativa al jefe territorial de deportes de la Xunta en Lugo, quien estaba de visita en la localidad.

La santiaguesa destacó que ya mostraron su apoyo al proyecto ayuntamientos, como Astorga, Estella o Burgos; la mancomunidad de municipios gallegos del Camino Francés; la asociación de federaciones y asociaciones de empresarias del Mediterráneo (Afaemme); y la Guardia Civil, que colaborará acompañando a la peregrina durante algunos tramos con un coche de apoyo. La mujer se mostró satisfecha con la acogida de los municipios. «Se están volcando con el proyecto», dijo.

Anuska Gil se suma con esta peregrinación a otros deportistas que realizaron el Camino de Santiago en patines, como el alpinista gallego Andrés Villar. Este lo hizo hace dos años, cuando recorrió los 1.250 kilómetros que separan la ciudad francesa de Toulouse y Santiago por el Camino Francés, reto que cumplió en once días.

Ofrenda

• Una capa realizada en la ruta jacobea

Anuska Gil quiere involucrar en esta peregrinación a las personas que se vaya encontrando en el Camino. Por ello, la mujer llevará una capa de dos metros con el fin de que las personas con las que se encuentre en la ruta jacobea puedan coser en ella alguna cosa que quieran.

• Fotografías

Al mismo tiempo que hacen esto les sacará fotografías que irán pegadas en el interior de la capa «para que todos vayan conmigo en la peregrinación». La capa la vestirá únicamente a su llegada a Santiago y se la ofrecerá al Apóstol.

Fuente: El progreso de Lugo.

“Santuarios y peregrinación en el Camino”, publicadas las actas del II Ciclo de conferencias sobre el Camino de Santiago

El edificio histórico de la Universidad de Oviedo acogió, el jueves 23 de febrero, la presentación de una publicación en la que se recogen las actas del II Ciclo de conferencias del Camino de Santiago, con el título «Santuarios de peregrinación en torno al Camino», una iniciativa en la que la Archidiócesis ovetense colabora con la Universidad de Oviedo, la de Navarra y el Ayuntamiento de la capital, bajo los auspicios de la fundación «María Cristina Masaveu». Una cuidada edición bilingüe (español/inglés) de 127 páginas con ilustraciones, ve ahora la luz recopilando las diversas conferencias pronunciadas.

El pasado mes de mayo, la Universidad de Oviedo acogió el II Ciclo de Conferencias sobre los «Santuarios de Peregrinación en el entorno del Camino de Santiago». Se trató de un interesante y formativo encuentro que repasaba la historia de algunos de los santuarios más significativos que los peregrinos pueden encontrarse en su viaje: el Santuario de la Virgen de la Cueva, en las inmediaciones de Infiesto, San Millán de la Cogolla, el de Santo Cristo de Candás, el Santuario de Covadonga, y el Beato de Liébana.

Ahora, gracias a la Fundación Mª Cristina Masaveu Peterson, todas las intervenciones que hicieron los autores de estas conferencias, pueden leerse en el volumen, recientemente publicado, que lleva el nombre del Encuentro: “Santuarios de Peregrinación en torno al Camino”.

Este ciclo de encuentros, que comenzaron en el año 2008, está organizado por la asociación “Alumni Navarrensis”, y ha contado con la colaboración del Ayuntamiento, la Universidad, y el Arzobispado de Oviedo. Actualmente se está trabajando ya en el tercer ciclo, que versará sobre el arte en el Camino de Santiago.

Respecto al Santuario de la Virgen de la Cueva, una conferencia que impartió Andrés Martínez Vega, doctor en Historia Medieval, se puede conocer que se trata de un centro de devoción muy antiguo, al abrigo de una gran Cueva, a orillas del río Mon. Aunque no se tuvo noticias de este Santuario hasta el siglo XVI, se sabe que era frecuentado mucho antes.

Jesús Tanco, escritor y periodista de Comunicación Institucional de la Universidad de Navarra, fue el encargado de redactar una conferencia sobre San Millán de la Cogolla. Un santuario riojano señero en nuestra “geografía monástica”, teniendo incluso una gran proyección internacional. De su biblioteca y escritorio han salido piezas de extraordinario valor de la literatura religiosa, y como de todos es sabido, del número 60 del Códice Emilianense, en lo que se conocen como “Glosas Emilianenses”, está plasmado el inicio de la lengua romance.

María Josefa Sanz Fuentes, catedrática de Ciencias y Técnicas Historiográficas de la Universidad de Oviedo presentó en este ciclo su estudio sobre “El Santo Cristo de Candás”. Un ensayo en el que se explica la historia del pueblo marinero, y de cómo fue “pescado” con unas redes la imagen de un Cristo en aguas irlandesas entre los años 1530 y 1540.

Los marineros la trajeron a puerto y la depositaron en la iglesia parroquial de San Félix. Pronto esta imagen tuvo fama de milagrosa y su fama se extendió por toda Asturias. El abad de Covadonga, Juan José Tuñón, escribió para este ciclo de conferencias “La pastoral de peregrinos, romeros y devotos en el Santuario del Monte Auseva”, en el que realiza un exhaustivo recorrido por la tradición de peregrinaciones al Santuario de Covadonga, según diferentes documentos históricos.

El libro finaliza con la última exposición, que corrió a cargo de doña Isabel Fernández Pantiga, licenciada en historia del arte por la Universidad de Valladolid y coordinadora de “Cantabria 2006. Liébana Tierra de Júbilo”. La autora afirma que Beato de Liébana es el precursor del Camino de Santiago. A lo largo de su exposición, describe la historia de Beato, del monasterio lebaniego, y del Camino de Santiago.

Fuente: SIC.